最終風(fēng)險(xiǎn)仍由國(guó)家（所有者）承擔(dān)，權(quán)利與責(zé)任不對(duì)稱，代理者可能會(huì)濫用，即不受資產(chǎn)責(zé)任約束地使用資產(chǎn)權(quán)利，產(chǎn)生拿不屬于自身的資產(chǎn)去冒險(xiǎn)而又不負(fù)責(zé)任的可能，資產(chǎn)流失、不負(fù)責(zé)任的冒險(xiǎn)會(huì)成為普遍現(xiàn)象

畢竟是人類文明的一種歷史形式，因而，必然有其內(nèi)在的社會(huì)秩序，即一整套關(guān)于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的行為準(zhǔn)則。

。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是交易的經(jīng)濟(jì)，交易秩序的核心是確立交易條件的規(guī)則，即價(jià)格決定及價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，交易條件即決定成交與否的經(jīng)濟(jì)條件主要是價(jià)格，價(jià)格秩序是交易秩序的主要內(nèi)容。

“不可少的、最基本的要求。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序四方面的內(nèi)容，與產(chǎn)權(quán)制度有著深刻的聯(lián)系。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)不過(guò)是產(chǎn)權(quán)運(yùn)行的某種方式，因此，說(shuō)到底市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序是產(chǎn)權(quán)運(yùn)動(dòng)的秩序。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人格前提是制度造就的，而這種制度的根本恰在于產(chǎn)權(quán)制度。 ……